Славяно-Арийская Культура
    
www.slavyanin.org
www.slavyanin.info
www.slavyanin.net
<->
Тема:

Два дня назад мне посчастливилось побывать на лекции одного очень интересного человека, известнейшего учителя Буддизма за пределами Тибета, – Ламы Оле Нидал (Lama Ole Nydahl, Лама – духовный учитель).

Светомир, www.slavyanin.org

Я много слышал о буддизме из разных книг и новостей, на основе которых у меня выстроилась определённая картина понимания этого учения. Я так же много слышал о священности Тибета. О том, что когда-то он являлся частью огромного государства, в состав которого входили и наши страны, и о том, что на Тибете находится Шамбала, что мы называем Источником Жизни или Великим Местом Силы.

В общем, я слышал и кое-что читал о буддизме, но всё же некоторая информация мне казалась довольно противоречивой и не совсем гладко укладывалась в сознании. Мне всегда хотелось побывать в Тибете или хотя бы пообщаться с человеком, знания которого берут исток из того загадочного места. И вот, одна из моих знакомых пригласила меня на встречу с Ламой Оле Нидал.

Конечно, мне было интересно познакомиться поближе с учением Буддизма, и, идя на встречу, я представлял себе увидеть монаха-проповедника, каких в США должно быть не мало. Но всё оказалось совсем не так – и относительно сложившегося стереотипа учения Буддизма и монаха-проповедника, что безмерно меня обрадовало. Об этом я и хочу немножко рассказать.

Встреча проходила в четверг 29-го мая в центре Форт Мэйсон, г. Сан Франциско. В зале находилось несколько сот человек - в основном белая часть американцев и немного азиатов. Были и наши люди в небольшом количестве.

Сперва, хочу сказать несколько слов о Ламе Оле Нидал. Личность его очень интересная. Ему 67 лет, родился в Дании, недалеко от Копенгагена. История его жизни охватывает довольно широкий и разношерстный спектр деятельности – контрабандист, байкер, боксёр, профессиональный любитель-парашютист, первый Лама европеец и официально признанный представитель одного из старейших направлений Буддизма Алмазного Пути – школы Карма-Кагью (название это переводится как "устная передача").

Я не буду подробно останавливаться на биографии Ламы Оле Нидал – её можно найти в Интернете, хочу лишь подчеркнуть, что, несмотря на его возраст, – он в отличной форме - и физической, и духовной. Лама с лёгкостью провёл 2-х часовую лекцию, после чего ответил на вопросы людей, провёл медитацию и персональное благословление всем желающим.

В лекции речь шла о сути Буддизма, о религиях и отличии Буддизма от них, о связи Человека с Вселенной, энергетическом теле, перерождениях, карме, познании, медитации и многом другом.

По ходу лекции, меня всё больше удивляла близость учения современного Буддизма с нашей родной Ведической Культурой. Между Ведизмом и Буддизмом можно провести множество параллелей, и я постараюсь сделать это в данном очерке.

Буддизм – не религия

Начну с религий. Лама Оле долго рассказывал о происхождении религий, затронув иудаизм, христианство, ислам и современные (new age) религии.

О Буддизме, в моём вольном переводе, он сказал примерно так.

– «В мире огромное количество информации, вот только не всегда она верна. Многие называют Буддизм религией, но это не верно. Давайте обратимся к происхождению слова религия. Оно происходит из англосакского re-legion , где legion - это объединение, а re – повтор. Религия это повторное объединение. Для чего же нужно было повторно объединятся и кому? Религиозные книги говорят о том, что человечество было изгнано из Рая за грехи. И чтобы попасть туда обратно, всем грешникам нужно объединиться и строго следовать новому учению, что описано в тех книгах..

Буддизм это не догма – это Знание, которое передаётся из поколения в поколение и, следуя Знанию, мы знаем, что нас никто и ниоткуда не изгонял. Кроме того, мы всегда жили в Раю и только от нас самих зависит, как этот рай выглядит.»

Лама Оле очень хорошо осведомлён о ситуации в мире. Рассказывая об иудаизме, он подчеркнул тот интересный факт, что несколько процентов иудеев (в отношении с другими религиями) владеют почти всеми финансами мира. Он рассказал о том, как появилось христианство, указывая на дату около 1000 лет назад и жестокость этой религии в молодом возрасте. Рассказал об исламе и сравнил нынешний ислам с молодым христианством. Сказал о том, как жестоко ислам уничтожал учение Буддизма, после чего многое было утеряно и им пришлось покинуть территорию северной Индии и основаться в Гималаях.

Рассказал и о том, что Буддизм, сам по себе, так же изменялся под внешним воздействием и что порой внутри происходили разногласия по поводу политкорректности и направления учения. Тем не менее, древние знания снова возрождаются, появляются новые знания, и современный Буддизм меняется вместе с этими знаниями.

Будда – это не Бог, а состояние Просветления Разума.

Говоря о Будде, Лама Оле сказал, что Будда это не бог в религиозном понятии. Буддой можно назвать любого человека, достигшего определённого уровня просветления. В Буддизме Буддами считались все великие предки, которые хранили и приумножали светлое Знание. При этом нет разницы между людьми и расами. Все мы едины в возможностях и только от нас зависит, станем ли мы Буддами или нет. Люди не рождаются одарёнными или глупыми – и то и другое есть достижение их жизненного пути, которое передаётся из жизни в жизнь по закону реинкарнации.

Положительные и отрицательные эмоции

О важной роли эмоций в нашей жизни наверное уже многие знают, так как об этом написано во множестве книг и хорошо показано в фильме «Секрет». Лама Оле тоже затронул эту тему. Он сказал просто – «Всё, что делает человек, рано или поздно ему возвращается с ещё большей силой. Творите добро, дарите людям любовь и радость и будете жить всегда счастливо. А если злитесь, ненавидите, обманываете – ожидайте такое же отношение к себе от других людей, и не обязательно от тех, кому вы причинили вред».

Он подчеркнул, что нужно всегда стараться увидеть положительные качества во всём и им уделять внимание, а не зацикливаться на том, что вас тревожит, иначе притянете ещё больше проблем.

Интересно было и то, как он отвечал на вопросы людей. Был вопрос о том, как реагировать на отрицательные ситуации, к примеру, когда на тебя кто-то вспылил.

Лама Оле ответил, что по эмоциям человека можно судить о его Силе и Разуме. Мудрый человек никогда не будет идти гневом на гнев, так как он понимает, что в этом нет смысла, ведь этим он притянет ещё больше гнева. Станет ли лаять большая сильная собака на лай маленькой?

Был так же вопрос о том, почему так бывает, что у хороших людей случаются несчастья. На это Лама Оле ответил, что он очень рад, что в этой жизни те люди живут правильно – они на верном пути, но видно в прошлых жизнях они натворили чего-то недоброго, за что сейчас и расплачиваются. Это и есть карма – отрицательная наследственность, заработанная в ходе неблагих дел в своих жизнях.

В поиске подтверждения Знания Буддизма наукой.

Учителя Буддизма пристально следят за работой выдающихся учёных. Они часто общаются с разного рода учёными и сами участвуют в их экспериментах.

Лама Оле рассказал о нескольких последних открытиях учёных, которые независимо друг от друга доказали некоторые аспекты духовного учения Буддизма. Речь шла о самых мелких частицах без массы и о том, что Энергия это Информация, и что, структуризируясь определённым образом, она становиться материей и что между информацией и материей прямая связь.

Я тоже рад был это услышать, так как это как раз то, о чём я и другие мои единомышленники неоднократно писали на нашем сайте, говоря о Душе, Духе и Теле.

Буддизм и Ведизм

Слушая всё это, я проводил прямую параллель со сказанным, и если просто поменять термины, то можно было слушать его лекцию как лекцию о нашей Ведической Культуре.

Наши предки были мудрыми Богами, а предки Тибетцев – мудрыми Буддами. Наши предки хранили, приумножали и передавали Светлое Знание из поколения в поколение и предки тибетцев тоже. Против наших предков шло христианство, а против индийских-тибетских – мусульманство. Внутри нашего знания пытались сделать раскол, создавая языческие и нео-языческие регилии, и это было в Буддизме, особенно сильно это проявилось в появлении множества индийских религий, где от знания практически ничего не осталось. Он так же говорил о силе мысли, энергетическом теле, чакрах, мирах, что Душа и Есть Разум, и благодаря ей существует реинкарнация, и многих других вещах, которые имеют место быть в Ведической Культуре наших предков.

Сопоставляя всё сказанной Ламой Оле, мне пришла мысль, что именно Буддизм и есть одно из ответвлений, когда-то нашего общего Знания предков, которые возможно специально разделили его в те далёкие времена, чтобы сейчас вновь объединить и воскресить.

Благословление или посвящение в Знание

По окончании, он провёл сеанс медитации и предложил всем, кто хочет, пройти благословление и получить от него имя-символ, отражающее суть человека и его предназначение.

Во время этого благословления Лама Оле прикладывал амулет Силы (коробочка с прахом 16-ти Кармап – предыдущих глав школы Карма-Кагью) к верхним 4-м чакрам человека, таким образом передавая ему часть Силы амулета и, в то же время, считывая о нём информацию. После нескольких секунд такого ритуала, он произносил человеку имя на тибетском и английском языках.

Мне стало интересно пройти такое благословление. К тому же знакомая, что привела меня, сказала, что во время благословления многие загадывают желания, и они сбываются. Она лично пожелала год назад выздоровления своей матери, которая была больна раком, и вскоре после этого – рак исчез.

Я стал в очередь и, пока ожидал своего черёда, наблюдал за происходящим. Лама Оле каждому человеку уделял около 10 секунд времени, работая с разными чакрами, причём заметно было, что он делает это искренне и с индивидуальным подходом.

Тут подошла моя очередь, - он улыбнулся мне, выгнул спину, восхищаясь моим ростом, приложил амулет к темени и закрыл глаза. Уже подходя к нему я чувствовал тепло, исходящее от его Души, но когда он прислонил свой лоб к моему и приложил руку с амулетом к моему темени, появилось чёткое ощущение, как будто поток покалывающего электричества вливался в меня. Такие же ощущения были и когда он прикладывал амулет к горлу и груди. После этого он снова улыбнулся, сказал что-то вроде, - «Очень хорошо!» и произнёс моё имя – «Лотус Алмаз». Его ассистентка записала имя на карточке и отдала её мне.

Я сначала не понял, что это имя означает, да и спрашивать было не удобно, так как за мной стояла ещё сотня человек. Но уже дома, поискав в Интернете, я нашёл одну статью, которая расшифровывала именно эти символы, суть которых стала очередным доказательством того, что я уже знал о себе и это было приятно.

Вот так, учение Буддизма показало себя с иной стороны. Я рад, что побывал на этой встрече и открыл для себя ещё один источник полезной информации, а с ним и новых интересных друзей..

Послесловие к размышлению

Пока я искал в Интернете биографию Ламы Оле Нидала, мне встретилась эта информация:

«Будда родом - из Украины! - утверждает известный тибетский Лама. В Киев эту сенсацию привез учитель одной из школ тибетского буддизма Лама Оле Нидал. Кстати, по происхождению датчанин. На состоявшейся на днях (2001 г) пресс-конференции он сообщил, что украинские корни царского рода Шакьямуни (один из Будд) авторитетно подтверждает великий Лама Тибета 17-й Кармапа Тхае Дордже. По словам Оле Нидала, предки Будды жили в Украине в районе нынешнего Запорожья. Потом под давлением различных племен и материальных обстоятельств им пришлось отправиться на Восток. Так Шакьямуни оказались в Северной Индии, где около 2500 лет тому назад и родился будущий основатель Буддизма. На территории Индии до сих пор проживают светлокожие, высокие и голубоглазые индийцы, потомки того самого рода Шакьямуни. Кстати, как заверил датский буддист, именно таким по преданиям и были первые изображения Великого Будды.»

Не знаю, на сколько можно доверять этой информации, но я постараюсь узнать об этом у самого Ламы Оле Нидала в следующий раз.

Буддизмнаписал Арончик, пн, 06/02/2008 - 20:57

Светомир, в дополнение рекомендую прочитать прекрасную книгу "Сидхартха" Германа Гессе.

http://lib.aldebaran.ru/author/gesse_german/gesse_german_siddhartha/gesse_german_siddhartha.rtf.zip

Неточности и поправкинаписал Lucky108, вс, 08/24/2008 - 14:54

Или Лама не договаривает, или автор не до конца его понял и не разобрался в сути буддизма.
Буддизм возник как альтернатива ведической культуре и в фундаментальных вопросах прямо ей противоположен. В предсказательных Ведах (Бхавишья Пурана)говорится, что когда ведическая культура придет в упадок и квалификация брахманов станет недостаточной для проведения ягий (церемоний жертвоприношения Богу)общество начнет деградировать. А так как в ведической культуре в качестве жертвы часто приносили животное (это делалось особым образом и подобный ритуал давал возможность душе получить более высокое следующее рождение, чаще всего в теле человека), то потеря квалификации священников в этих вопросах превратила эти церемонии в банальные бойни, люди стали просто под видом религии наслаждать свой язык, убивая не в чем не повинных животных. Эти действия практически привели к атеизму и население Индии и других частей ведической империи в те времена стало стремительно деградировать.
Чтобы остановить этот процесс Господь воплотился на Земле в очередной раз в образе принца Сиддхарты Гаутамы, впоследствии получившего имя Будды.
Он принес атеистам очень удобное для них учение имперсонализма, гласившее, что Веды - это ложь, Бога нет и что каждый человек сам себе Бог, которое они с удовольствием и приняли. Он взял от Вед ахимсу (ненасилие)- и запретил проводить Ведические ягьи с участием животных, сделав это краеугольным камнем своего учения. Кроме этого Будда оставил в своем учении понятие души, колеса самсары, реинкарнации и обрезал понимание Бога до существования безличного Абсолюта, Брахмана, сделав слияние с ним целью всех буддистов. При достижении слияния душа перестает существовать как личность и впадает в Нирвану - блаженное состояние вечного забытия.
При этом Будда нигде и ни разу не обмолвился о своей настоящей миссии и своей Божественной природе - у этой Аватары задачи на данное воплощение стояли совсем другие: спасти души атеистов от ада и хоть таким примитивным образом, но направить их в Духовный мир, переключив их внимание с материальных целей на духовные, что у Него блестяще и получилось.
В Бхавишья Пуране перечислены поименно все воплощения Бога на Земле с момента Творения в текущем цикле из 4-х Юг. Будда - девятая, предпоследняя официальная аватара. Последней будет Господь Калки (чем-то напоминает апокалиптического Белого Всадника апостола Иоанна), который придет в конце этого Цикла и закончит Кали-Югу грандиозным очищением Земли от нечестивцев. Это и будет Конец Света, но только нам до него, как до Киева пешком - Кали-юга (эпоха Деградации, Лжи и Насилия)в соответствии с ведической космологией продолжается 432 тысячи лет, а началась она около 3130 года до нашей эры, т.е около 5000 лет назад, так что время закончить воплощаться и свалить отсюда в Духовный мир до начала "мясорубки" еще есть у каждого :))

о неточностях и поправкахнаписал Светомир, вс, 08/24/2008 - 17:01

Lucky108,
я описал всё в точности, как говорил Лама, и лично считаю, что неточности скорее в "оффициальном" понимании Буддизма. То, что вы описали о ведической культуре - явно не верно, так как никогда в ведической культуре не приносились кровавые жертвоприношения, ни в нашей, ни в индийской. Да и священиков никаких не было - были мудрецы. Это всё лишь сфабррикованная дезинформация, как и то, что буддизм стал противовесом ведизма. Не знаю от куда у вас эта информация, но я не могу с ней согласиться.

жертвоприношениянаписал Владимиръ, чт, 09/04/2008 - 22:36

Смотрел выступления Трехлебова. Он говорил что животных убивали, с тем чтобы ускорить их эволюцию, т.е. якобы благое дело совершали. Интересно ваше мнение об этом, Светомир. Вообще какое у вас отношение к тому что говорит Трехлебов? Спасибо.

странная теориянаписал Светомир, пт, 09/05/2008 - 08:55

Трехлебова не читал подробно, только отдельные статьи. Но могу с уверенностью сказать, что от убийства эволюция животного не ускоряется, а наоборот.

Глобальная эволюциянаписал Огнеслав, сб, 09/06/2008 - 22:25

Возможно имелась ввиду глобальная эволюция. Но я Трехлебова не читал, так что могу только предположить.
У Левашова выдвинута теория, что некоторые виды животных уничтожали, чтобы ускорить эволюцию на всей планете и подготовить экологическую нишу для людей.
Но эти убийства были выполнены скорее всего генетически, внесением дефектного гена в популяцию. Пример с динозаврами.

Внимательная эволюциянаписал Ярус, вс, 09/07/2008 - 19:31

Насколько я помню по Трехлебову ритуально убивали жеребят жрецы для быстрой эволюции, только с одной целью из их кожи делали листы для ведических книг. На которые кроме символов наносили большие объемы информации (галограммы).

Нет жалости и злости, прошел бездумный смех, все позабыты козни и РАдость есть для всех.

О неточностях и поправках - 2написал Lucky108, вт, 09/09/2008 - 16:03

Чтобы дискуссия была полезной и продуктивной нужно, для начала, обладать хотя бы минимальным пониманием вопроса. Кто Вам сказал, что жертвопринношения с участием животных были кровавыми. Насколько Вы изучали эту тему?
В ведические времена, до наступления эпохи Кали подобные жертвоприношения совершались с помощью мантр, а не ножей.
Браман читал над животным специальную мантру и душа тут же бескровно оставляла тело. Да это кстати, возможно было проделать и над человеком, в качестве наказания или проклятья.
Кроме этой церемонии, было еще много различных видов ягий, Ашваметха-ягья, например (это как раз про лошадей, о которых написали выше)
Речь то в моем комменте как раз шла о том, что браманы начали терять квалификацию в подобных церемониях, и в конце концов, докатились до ножей.
Ну а слово "священник", если Вам это не известно, это надконфессиональная и наднациональная характеристика людей, профессионально занимающихся отправлением религиозных ритуалов. В Индии священников называют брахманами, на Руси - волхвами, ведунами и т.п. А мудрец (санскрите звучит как "муни") - общебытовая совокупность качеств человека, и это определение также может быть отнесено не только к священникам, но и к представителям других варн, особенно если они подтверждают это звание своим опытом, знаниями и поведением, а не только возрастом.
И чтобы в дальнейшем не делать скоропалительных выводов типа "сфабрикованной дезы" изучайте ведические писания, по возможности, не однобоко. Почитайте для начала Бхагавата-Пурану или Бхавишья-Пурану, ну а если лень читать такие объемные трактаты, можете почитать выдержки из них, типа книги Стивена Кнаппа "Ведические предсказания", ну на худой конец, если совсем облом заниматься самообразованием, можете посмотреть японский мультик "Будда" - там есть сцена, как раз по нашей теме, где деградировавший браман пытается убить овечку на ягье, но Будда его останавливает. Если уж японцы об этом мульты снимают, значит, эта информация о бессмысленных убийствах животных под видом ягйи является общеизвестной в Индии. Японцев-то трудно заподозрить в симпатии к индуизму.

Буддизмнаписал Волшебница, ср, 10/08/2008 - 08:33

Для меня буддизм воспринимается как учение, вызванное отчаянием...в конце-то концов, макушка всех действий адептов буддизма - первратиться в блаженное ничто, просто раствориться:( А дальше - то что, после того как уйдут в никуда?:)
И вообще, религии, культы и учения, в которых используется поклонение смерти: кости, мощи, распятия, мумии, бальзамирование-у меня вызывают недобрые чувства. Да, несомненно, когда-то буддисты взяли некоторые знания и техники, возможно даже и у наших предков, но используют их не для тех целей,для чего они предназначались ранее.
--------------------------
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые-
Его призвали всеблагие,
Как собеседника на пир...

Буддизм - былнаписал Itser, вт, 11/18/2008 - 17:14

Буддизм - был религией власть предержащих. Поддержка власти выражалась в материальных дарах, которые получал Будда, включая парк, подаренный царем Бимбисарой, и монастырь - подарок ростовщика из Саваттхи. Будда очень заботился о том, чтобы его учение никоим образом не вошло в противоречие с верованиями власть предержащих. Например, хотя Будда и говорил, что "врата вечности" открыты для всех, кто слушает и верует, вызвать гнев индийской аристократии ему не хотелось. Поэтому он не разрешал поступать в монастыри таким людям, как слуги или воины махараджей. Он также отказывал рабам и должникам. Несмотря на провозглашаемую любовь к человечеству, Будда не допускал в общины больных.
Будда не скрывал своего презрительного отношения к женскому началу. Поначалу их вообще не допускали в монастыри. Позже, когда Будду уговорили его собратья, женщин стали допускать, но если монах должен склоняться перед любым старшим монахом, то для монахинь указание Будды было таково: "монахиня, даже прожившая сто лет после посвещения, должна первая приветствовать монаха, хотя он и получил посвящение лишь сегодня".
Исходя даже из этих соображений - буддизм абсолютно чуждая русскому человеку религия, неимеющая ничего общего с Ведизмом.